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學術研究

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馬丁·海德格爾系列書籍

日期: 2017-04-25 撰稿人:

1、《存在與時間》讀本通俗譯釋(上下冊)/高捍東 .—湘潭:湘潭大學出版社,2015.11

內容提要:海德格爾在作品中,對于人的生存狀況從結構上作了分析,認為生存在世界上的"",必將通過情緒、領會、語言等方式與各色各樣的物事打交道,世界也就在這種展開中同時成為人的舞臺。這種展開,在人的日常生活中存在著相應的對應樣式。

 

2、物的追問/(德)海德格爾 著;趙衛國 .—上海:上海譯文出版社,2016.1

內容提要:《物的追問》的作者是德國當代知名哲學家、二十世紀存在主義哲學的創始人和主要代表馬丁·海德格爾,在現當代哲學史上,他以其對以康德為代表的德國古典哲學的研究和先驗理論的推進著稱,《康德和形而上學問題》就是他這方面的代表作。被哲學界稱為"康德第二書"的《物的追問》是他的一部重要作品,雖篇幅不大,卻集中體現了其后期的重要思想。比如其中的附錄《恩斯特·卡西爾和馬丁·海德格爾之間的達沃斯對話》一文,反映的就是當代西方哲學史上一場著名的思想之爭,深刻影響著一批后世的知名哲學家。

 

3、德國觀念論與當前哲學的困境/(德)馬丁·海德格爾 著,莊振華,李華 譯, 趙衛國 .—西安:西北大學出版社,2016.2

內容提要:本書是海德格爾非常重要的一部著作。以往我們通常把費希特、謝林和黑格爾放到近代哲學的背景下,從知識論或理性主義傳統,將其理解為西方哲學古希臘以來,經過基督教的洗禮與近代科學的影響而達到的。本書則從現代哲學視野重新審視三位德國古典哲學巨匠,非常有助于我們把握德國觀念論與現代哲學的內在淵源,看到作為主體哲學的德國古典哲學帶來的困境,以及其中包含的“現代元素”,書中對三位大師的分析細致而獨到,既反映出海德格爾深厚的學術功底,又充分展現出他本人的獨特思想,這在目前的國內海德格爾研究,乃至哲學史研究中都是比較欠缺的。

 

4、從萊布尼茨出發的邏輯學的形而上學始基/(德)馬丁·海德格爾 著,趙衛國 .—西安:西北大學出版社,2015.1

內容提要:本書是海德格爾1928年在馬堡大學的講稿,系西北大學出版社“精神譯叢”海德格爾哲學史講演錄系列之一種,體現了海德格爾對西方哲學史的批判性重構與個人化解讀。這一方面有助于讀者看到其批判和解構傳統哲學的切入點和思路,另一方面則有助于看到海德格爾思想的根基或淵源。而講稿的文本形式則更能體現海氏思想的原發性,使讀者領略這位思想家授課的運思和風格。

 

5、形而上學導論(新譯本)/(德)馬丁·海德格爾 著,王慶節 .—北京:商務印書館,2015.10

內容提要:本書是海德格爾的重要著作之一。海德格爾在本書中把“存在的問題”當作形而上學的基本主題來進行追問,認為形而上學應該追問的是“在”,而不是“在者”。為此,他追溯了“在”的語法和語源,并從歷史的角度對各種哲學流派進行了研討。

 

6、海德格爾思想的多維透視/趙衛國 .—北京:人民出版社,2016.3

內容提要:《海德格爾思想的多維透視》是作者海德格爾研究成果的集結。其中有對海德格爾本人思想和思維方式的梳理和解讀,有對其思想的拓展性研究,這些論題或關注思想家之間的理論關聯,或將其思想用于對現時代問題的剖析和解釋,或從思維方式著眼辨析中西文化的相通與相異。書中一部分看似與海德格爾本人不相關的論文,卻是其現象學方法的實踐性運用,通過對其他哲學家的解讀,重新賦予傳統思想以時代內涵。

 

7、海德格爾的希臘解釋(中國現象學與哲學評論:第十八輯) /倪梁康等 .—上海:上海譯文出版社,2016.6

內容提要:由倪梁康主編的《中國現象學與哲學評論(十八輯海德格爾的希臘解釋2016)》,主旨是海德格爾現象學思想的希臘淵源,包括201410月召開的“現象學與古希臘哲學”年會論文中挑選的部分文章,幾篇國外發表的現象學研究的前沿文章,以及首次發表的現象學研究文獻等。所選稿件具有較高的學術價值。 

 

8、海德格爾晚期美學思想研究/郭文成 .—北京:人民出版社,2016.8

內容提要:海德格爾美學思想分為早、中、晚三期,它分別對應于海德格爾思想道路的三個階段:世界性、歷史性和語言性??傮w而言,海德格爾晚期思想的核心問題仍是存在,具體的表現為語言問題。而以美學的視角來看,這一問題也可以表述為:“詩意地居住”。由此,有必要對海德格爾晚期美學思想進行如下挖掘:探討科技、詩意與居住的本性,從而追問還鄉如何可能?海德格爾的晚期美學思想屬于現代思想,這是海德格爾的意義所在,也是海德格爾的局限所在?,F代思想關注的存在問題實際上是為人找到家園,但此家園不是現在的,而是未來的,因此它成為了現在人的規定。如前所述,海德格爾關于科學技術、藝術和家園的思考無疑給我們指出了問題以及方向,但在當前技術、藝術和家園的邊界何在?這正是當前迫切需要解決的現實問題。在此,海德格爾晚期美學的現實意義得以顯示。當然,這并非是思考的終結,相反,它只是剛上了路。在這條通向家園的道路上,詩意的語言依舊指引著我們前行。這表現為一條還鄉的道路,而其本性是一條美學的道路。

 

9、海德格爾自述/(德)馬丁·海德格爾 著,張一兵 編,李乾坤 譯, 方向紅 校譯.—南京:南京大學出版社,2015.12016.11重?。?/span>

內容提要:本書是海德格爾的自述,包括他的簡要哲學經歷、主要的哲學寫作脈絡等。書中收入了張一兵教授的長篇導言,對海德格爾的生平及哲學思想等做了辨析。

 

10、海德格爾和語言的新形象/王穎斌 .—北京:人民出版社,2015.11

內容提要:本書深入研究了海德格爾語言思想中時間、時間性、歷史及歷史性等和語言的關系,也試圖考察海德格爾語言思想中和科學相關的內容如語言的命題化等問題。以海德格爾對形而上學語言的反思為切入點,把對存在的沉思作為立足點,貫穿以語言和人、存在之間的關系,目的在于將不同視域中的語言展現出來,構建語言之歷史的整體關系,由此梳理海德格爾語言思想的脈絡,考察海德格爾對語言進行的本體論反思、批判和重建,闡明其語言思想的具體內涵,揭示海德格爾語言思想形而上學的深層意蘊。對曾在之傳統形而上學語言的歷史性沉思、闡釋當前技術化語言的完成、展現形而上學的語言完成后所轉向的源自將來的真正的語言——存在的語言、探討本真的道說即詩和思及二者的關系。

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