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張立文:講好中國哲學的風格神韻

日期: 2021-06-07 撰稿人:張立文

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編者按:增強做中國人的骨氣和底氣,讓世界更好認識中國、了解中國,需要深入理解中華文明,從歷史和現實、理論和實踐相結合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。習近平總書記5月9日給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信,對廣大哲學社會科學工作者提出了殷切希望?!皩W術視點”欄目邀請學術名家進行訪談,深入闡釋在新的時代條件下推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的思考。本期訪談嘉賓為中國人民大學一級教授、孔子研究院院長張立文。

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學術家園:中華文明涵養著中國人文化自信的源泉,從哪些方面來深入理解中華文明?

張立文:中國人是有骨氣和底氣的,這種骨氣和底氣來自五千年賡續不斷的中華文明。五千年中華文明是中華民族智慧的創造,為人類文化貢獻了老子、孔子、孫武、孟子、朱子、陽明子等一大批哲學思想名家;中國文化是開放的、不斷創新的文化,為世界哲學增添了《周易》《道德經》《論語》《四書》《傳習錄》等具有卓越智慧的開創之作。中華文明在歷史上逐步傳到東亞、南亞以及歐洲,在東亞形成了漢字文化圈。這些成果就如王陽明所說,從千劫萬難中得來,從艱苦奮斗中取得,從百折不撓中獲得,表現出中國人的堅強骨氣和底氣,它將化為現實的、振興中華民族偉大復興的強大力量。

中華文明具有強大的凝聚力、向心力和親和力。其生命的動力來自中華優秀傳統文化。比如,關于和實生物、道法自然、天人合一的宇宙觀,協和萬邦、和而不同、中和太和的相處觀,己所不欲勿施于人、己欲立而立人己欲達而達人的互助發展觀,仁者愛人、以德立人、德才兼備的人才觀,溫故知新、革故鼎新、與時俱進的創新觀,道之以德、齊之以禮、守誠信、崇正義的道德觀,經世致用、知行合一的實踐觀,以誠待人、講信修睦的國際觀。體認這些中華文化的血脈,才能弘揚中國精神、凝聚中國力量,增強文化自信、民族自信。從這里也可以使世界更好地認識中國、了解中國,理解中華文明和平、發展、合作、共贏的特質,及其四海之內皆兄弟、民胞物與的價值和意義。

學術家園:中華優秀傳統文化在新時代需要創造性轉化和創新性發展,您對雙創有怎樣的思考?

張立文:中華文明文化之所以五千年賡續不斷、生生不息,就在于茍日新、日日新、又日新。中華民族是富有“日新之謂盛德”的民族,在當今世界大變革、大轉型、大發展的智能信息時代,尊新必成、守舊必亡,要從歷史和現實,理論和實踐的結合中,推動中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展。

文化創新的源頭活水在于社會實踐,中國先賢先哲的創新文化、立言著作都是為往圣繼絕學的、歷史和現實的結合,是在社會實踐中提煉的。他們不是“天不變、道也不變”的保守,而是解放思想,為道屢遷、唯變所適。當前,我們要講好中國改革開放的故事,中國脫貧攻堅的實踐經驗。文化創新不是預定的可能性,而是人類生命需要的價值性和意義性,創新需要任鳥飛的天空,需要對話、交流、包容的氛圍,在社會實踐中激活靈感,激發出言前人所未言、發前人所未發的思想觀念、理論思維。這樣,才能像牛頓說的那樣,站在先哲巨人的肩膀上起步。

文化創新需要超越照著講、接著講,進而自己講、講自己,要有文化創新的勇氣和自信,以及與各民族優秀文化互學互鑒的氣度?!秴问洗呵铩氛f:物固莫不有長,莫不有短。人亦然。故善學者,假人之長,以補其短。哲學社會科學發展離不開追究到底的反思精神,反思是把思想反過來推究,是反求諸身、親自體驗、虛心涵泳、自我審查,這就是去舊創新的思維、文化創新的本真。

學術家園:您曾提出講中國自己的哲學話語,構建中國哲學思想體系和話語,從照著講、接著講到講自己,這對于哲學社會科學創新發展有什么意義?

張立文:我曾在北大學報發表一篇文章,是對百年中國哲學的回顧。以往之所以只能照著講,是因為哲學的定義、標準是西方規定的,他們并不了解東方哲學,更不了解中國哲學。中國哲學的定義、標準,只能按照中國哲學的實際情況,如起源、性質、特色和中國的時代精神來制定。中華文明延續著中華民族的精神血脈,應激活其蘊藏在精神血脈中的生命力。講中國自己的哲學話語,要立足中國哲學思想話語體系,講好自己對時代精神核心概念、范疇的體貼,講好中國哲學思想話語對每個時代所發生的沖突危機的藝術化解。

從文化的發展歷史來看,文化具有繼承性,也就是說,中華文化的過去、現在和未來是一脈相承的,文化的血脈生生不息。你了解中國的過去,認識中國的現在,你就能知道中國的未來。比如中國為什么會提出和平發展,合作共贏?這是中華優秀傳統文化在新時代的一種轉化和新生,也是中華文明的延續和發展。中國即使發展了、強大了,也不會稱霸,這是中華文明的底色。所以,在新時代,我們應以充分的文化自信,自己講、講自己,講中國道路、中國故事、中國文化、中國哲學,這樣才能使世界真正了解中國、理解中國、認識中國。

學術家園:在世界百年未有之大變局的背景下,如何更好地傳承和發展中華文化?

張立文:當代人類命運共同體面臨著人與自然、社會、人際、心靈、文明之間的沖突,并相應產生生態、社會、道德、精神、價值的危機。面對這些,世界各國、各民族都在探索化解之道,中華優秀傳統文化為世界提供了豐富的精神資源。在當今五大沖突和五大危機的情境下,特別是在新冠肺炎疫情肆虐的特殊情況下,要提倡和合創新文化,講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,各個國家和民族和衷共濟、和合共生,而不是自掃門前雪,不管他人瓦上霜。中國為世界其他國家提供抗疫的援助,就是鮮明體現。通過多邊多元多樣的交流交通,交融互鑒,為實現中華民族偉大復興和人類命運共同體的和合天下而努力。

習近平總書記指出,按照立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當代,關懷人類、面向未來的思路,著力構建中國特色哲學社會科學,在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。我們要不斷研究中華優秀傳統文化的繼承性、民族性、原創性、時代性、系統性和專業性,和合各個國家和民族的多樣文化,講好中國哲學的風格神韻,為中國文化建設登上新的高峰作出貢獻。

(張立文,系中國人民大學一級教授,中國人民大學孔子研究院院長、學術委員會主席,中國傳統文化研究中心主任。)

原文鏈接:[人民政協報]張立文:講好中國哲學的風格神韻

(責任編輯:丁悅)

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